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课程 / 陈独秀与近世中国
2022-05-26
07 思想华章 | 为何要将“主义”比作“方向”?
历史
马克思主义
新文化运动
欧阳哲生
陈独秀
李大钊
革命
军事历史
新青年
五四运动
1989
数字刊 / 《三联生活周刊》2021年第26期
2021-06-25
北京:共产党的酝酿与创建
历史
中国近代史
北大
世界历史
新文化运动
陈独秀
李大钊
毛泽东
共产党
每周评论
我的马克思主义观
日本政治
1920年
共产党宣言
蔡元培
共产主义
2.0万
数字刊 / 《三联生活周刊》2017年第20期
2021-04-22
“我不认为他们反对我就是我的敌人”
“我爷爷的核心思想是尊重中国人的人伦和中国社会的规律,他一直希望中国人能过团体的生活,那就是民主的生活,这点在当下是不会过时的。”
读书
北大
新文化
胡适
梁漱溟
李大钊
教育
417
数字刊 / 《三联生活周刊》2017年第20期
2021-04-22
“问题中人”梁漱溟
正因为从问题出发,而不是学术,也为他一生定下行动派的调子。
梁济
中国近代史
北大
新文化
梁启超
梁漱溟
李大钊
父亲
教育
儒家
国学
蔡元培
749
课程 / 侯会·中国文学经典100讲
2020-09-30
115 “五四”文学 | 新文化运动大旗飘
五四狂潮惊天地。
文学
历史
中国近代史
马克思主义
新文化运动
陈独秀
李大钊
新青年
5597
数字刊 / 《读书》2020年第3期
2020-04-02
当“自由”遇见“解放”
胡适
李大钊
新青年
132
数字刊 / 《读书》2019年第8期
2019-09-11
一九一九:在“学说”与“主义”之间
读书
文学
胡适
陈独秀
李大钊
每周评论
文化
新青年
历史主义
54
数字刊 / 《三联生活周刊》2011年第26期
2011-06-19
北大氛围和李大钊的选择
即使后来李大钊成为共产党的领袖,他仍然是北平知识界群体的一员,一直通过各种途径增加知识界的团结和合作,研究者称之为李大钊的策略。他一生都在努力寻找同盟者。
历史
中国近代史
北大
马克思主义
陈独秀
李大钊
无政府主义
选择
刘仁静
氛围
张申府
李汉俊
北京大学图书馆
张国焘
蔡元培
五四运动
9171
数字刊 / 《三联生活周刊》2011年第26期
2011-06-19
1921的历史现场
历史现场包含着历史逻辑,能否意识到它并遵循它的规律,对历史中人是挑战,对后世读史者同样也是挑战。
世界大战
历史
中国近代史
北大
北洋军阀史
梁启超
北洋政府
现场
陈独秀
李大钊
段祺瑞
湘江评论
美国政治
日本国会
历史政治
巴黎和会
我的马克思主义观
日本政治
一战
1921
日本中国
新青年
历史主义
五四运动
246
数字刊 / 《三联生活周刊》2011年第25期
2011-06-16
张嘉译:长者李大钊
“总感觉他是一个让你很信赖的一个长者,实在、质朴,可以去依靠,可以去信赖的这么一位长者,他有一种亲和力。即便是在没拍这戏之前,我们这个党的创始人,这些革命先驱里,他也是给我印象中很亲情的人,不知道为什么会有这种感觉。”
长者
张嘉译
李大钊
668
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