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2022-05-01
北岛直播刷屏背后,诗歌对于我们来说意味着什么?
邀您一同开启一段美妙的诗歌之旅。
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北岛
诗歌
388
数字刊 / 《三联生活周刊》2015年第31期
2021-04-22
成长的此岸和彼岸
学会更新知识储备的方法,是成年时代的成长方式,也许是人一生中最重要的成长方式,因为死亡才是成长的终点。
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城门开
北岛
文化
100
课程 / 醒来
2020-12-28
姚风 | 佩索阿《你不快乐的每一天都不是你的》(下):诗人与他的七十二个“异名”
我们写作是为了成为我们之所是或我们之所不是
姚风
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佩索阿
文化
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2674
课程 / 醒来
2020-12-28
姚风 | 佩索阿《你不快乐的每一天都不是你的》(上):以自己独有方式去生活
除了文学和诗歌,其它的都只是陪衬,包括爱情
姚风
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奥菲利娅
诗歌
1844
课程 / 醒来
2020-12-28
姚风 | 安德拉德《静物》(上):接受阳光的抚爱与收容
诗人用人性来包容万物,以清澈的爱去拥抱万物
姚风
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安德拉德
北岛
诗歌
1489
课程 / 醒来
2020-12-28
姚风 | 安德拉德《静物》(下):大地的另一个名字
我们中每一个人都比一个人更丰富,比很多人更丰富
姚风
静物
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安德拉德
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诗歌
1316
课程 / 醒来
2020-12-28
张清华 | 韩东《一种黑暗》(下):这是一首黑暗的诗
一种绝望的觉悟,一种彻底的清醒与孤独
韩东
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张清华
诗歌
1167
课程 / 醒来
2020-12-28
张清华 | 韩东《一种黑暗》(上):诗到语言为止
一首追求不确定性的诗,不愿意将诗意和盘托出
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韩东
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一种黑暗
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张清华
诗歌
1399
课程 / 醒来
2020-12-28
张清华 | 商禽《用脚思想》(下):生存的颠覆性与荒诞感
所谓异化,就是在进化中产生的一种悖论
用脚思想
商禽
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诗歌
971
课程 / 醒来
2020-12-28
张清华 | 商禽《用脚思想》(上):冷峭的超现实主义诗人
有怪异,有机智,十分出其不意,有“奇葩”之风
用脚思想
商禽
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超现实主义
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1392
课程 / 醒来
2020-12-28
张清华 | 海子《面朝大海,春暖花开》(下):一个彻底的悲观主义者
我对于说它已经是一种伟大的语言,感到深信不疑
面朝大海春暖花开
以梦为马
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海子
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1081
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2020-12-28
张清华 | 海子《面朝大海,春暖花开》(上):被严重滥用和误读的一首诗
以一种古老的方式表达世俗生活,本质上仍是“不食人间烟火”
面朝大海春暖花开
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海子
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1274
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2020-12-28
张清华 | 郑敏《金黄的稻束》(下):为诗歌注入一种陌生性
深沉的礼赞,以及残酷的揭示
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郑敏
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诗歌
785
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2020-12-28
张清华 | 郑敏《金黄的稻束》(上):悲伤与坚韧的强调和情怀
桃李不言,下自成蹊,亦如天地有大美而不言
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郑敏
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庄稼
金黄的稻束
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1195
课程 / 醒来
2020-12-16
蓝蓝 | 痖弦《伞》(下):一种黑色的悲苦的幽默
用平淡的语调营造意境氛围,用催人泪下的方式写人间苦难悲哀
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诗歌
1036
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2020-12-16
蓝蓝 | 痖弦《伞》(上):一日诗人,一世诗人
诗是信仰,如同宗教家殉道,诗人终生殉美
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丁龙
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2020-12-16
薛庆国 | 达尔维什《想想别人》(下):丝绸的力量和蜂蜜的刚强
诗歌不能改变世界,但它可以点燃黑暗中的几根小小蜡烛。
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薛庆国
919
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2020-12-16
薛庆国 | 达尔维什《想想别人》(上):每一首美丽的诗篇都是抵抗
用语言、诗歌战胜死亡、获得诗性的永生。
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达尔维什
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2020-12-16
薛庆国 | 阿多尼斯《在意义丛林旅行的向导》(下):用诗歌再造意义的世界
通过否定丑恶的表象现实,重建本质的、富有诗意的现实
阿多尼斯
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1124
课程 / 醒来
2020-12-16
薛庆国 | 阿多尼斯《在意义丛林旅行的向导》(上):属于“明日”的思想家诗人
走出特定的宗教、民族与文化归属,去拥抱一个更为广阔的世界
阿多尼斯
阿拉伯
贝鲁特
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薛庆国
1388
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