三联生活周刊

来看书。

有书读就是幸福的。

人无癖不可交，老吕是有癖的人，原来我以为是书和酒，现在才知道更致命的是他的CD。

伟大的“无情”最终为合理性的“无奈”所替代，这是真正的陷落。长使英雄泪满襟。

女人纵有千般不足，精神里面却有一点“地母”的根芽——负责生育的希腊女神占据高级位置，《蟹女》中人们热衷兴旺繁殖，简·奥斯汀小说中女人永远为怎样嫁出去而发愁。女人一生的苦辛甜酸，均成养料，最终植种出“地母的根芽”。

《长恨歌》是王安忆的第六部长篇。她30岁时写完《69届初中生》，10年里勤勤恳恳，写了6部长篇。写《长恨歌》时，已经从容不迫、炉火纯青了。

1994年，她在复旦大学开了一堂小说课《小说家的十三堂课》，在文坛成为大家议论的一个话题。用现在的时髦语言，这大概是90年代的知识明星课了。

创作《流水三十章》时，王安忆开始用文字来寻找贝多芬《命运交响曲》的感觉了。

左起：也斯、顾城、谢烨、王安忆、李陀（摄于1987年） 《流水

2005年王安忆（左）与史铁生（右）、陈村在上海朱家角 王安忆

1982年她发表在《钟山》上的中篇小说《流逝》，就很令人刮目相看。这个中篇写“文革”的角度，在我看，既真实又深刻。主人公欧阳端丽是个住花园洋房的资本家大媳妇，王安忆从她清早出门到菜市场买菜写起，刚被抄家，所有细软全被抄走

王安忆只用雨中橙黄色的灯光一个意境，就娓娓完成了感人的叙述——那个雨夜，坐在一个陌生男人的自行车后座上，沐浴在一个橙黄色温存的世界里，她就觉得一切戒备都是多余的。这个雨夜，他无须再出现，她走在橙黄色温存的回顾中，就像走在梦里。有了梦，才有了生活的美好。

爱与性的关系被时代强行拆分。爱情已经无关生存，却又高于生存。

​“我在想，一个事实说出来之后就已经被修改了。它到底是什么，是不是我们说出来的那个样子？如果我们不说，它又是什么样子？在我们的命名背后，一定还有一个更真实的存在。但凡是我们看到的东西，就一定已经变形。”——王安忆

“我个人比较喜欢边缘的人物，他们不是被格式化的，不作为社会的潮流。你很难把他们归纳到任何一种思潮、生存形态里去，他们就是独自的一个。艺术其实就是做个体。”——王安忆