你有没有当下?
文 · 王建平
王建平:《现在怎么存在?》一切都从现在发生,无论时间空间,无论过去未来,无论正确错误,无论愉悦痛苦……现在囊括一切,所有的因素、所有的观念、所有的设想、所有的需求都集中在现在。现在是绝对的存在,现在是所有事实综合呈现的结果。现在是所有感知意识的交集。现在没有真与假、现在没有是与非、现在没有时间的衡量、现在没有空间的局限,现在只有感知存在,感知信息无处不在。对于普通的生命,现在就是感知到的一切,现在是一个随生命体移动的封闭的感知空间,现在是生命感知权利的体现,现在是生命在接受或享受着获得的感知。人却不同,人没有纯粹的现在,人的现在是时间、空间、现状、记忆、经验、观念、未来、想象等等的综合存在,人不会直接、纯粹地获得感知信息,人的感知信息处理中枢早已臃塞不堪,任何因素都可以阻拦并纂改感知信息的内容,所以,感知中枢对现在感知作出的反应并不一定是真实的正确的和全面的,因此,人感知到的现在是所有因素的集合体,是一个极其复杂的虚像。并不是感知对像属性有变,而是感知主体的感知动机、感知方法、感知行为、感知目的发生变异,特别是感知信息处理中枢的处理机能发生改变,原始的感知信息被加工后成为精神的成品,早已大相径庭、面目全非,这就是精神意识即主观意识对感知运动的介入与干预。和其他生命不同,感知同一对象,每个人感知到的现在都不一样,这种差异是感知的不同造成,而这种不同的感知却因真实性得不到确切的肯定而动摇。所以,个人只得放弃自我感知获得的事实,转而寻求人们共识性的感知。共识性的感知综合和消除了感知的差异,使得具有现在性的个体感知丢失了纯粹性、差异性和真实性,变得大众、普遍、一致,这就导致人们共有的感知丧失了个别性和现在性,浪费了原生的、丰富的、不同的感知信息源。动物只有现在,人却没有现在。人不仅依从生命感知来接受现在,人主要依从精神感知来认识现在、判断和处理现在的感知信息,所以,人的现在状态不是横向的而是纵向的,过去与未来、经验与现状共同作用于现在。因此,人的现在有很强的时空坐标,人获得的的现在不是因为感知而是因为复杂的认识而变得模糊不清,丧失了对于感知主体的真实的直接作用。现在是感知的结果与总和,没有清晰、真实、可靠的现在人就不会有真实、可靠、安全、愉悦的存在。长久的生存是由每一刻现在组成的,现在是感知的主要来源,现在不在,感知何在?现在意义的丧失是人类存在的巨大损失。
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