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背负着历史与传说的耶稣受难(4)

2013-05-02 11:35 作者:鲁伊来源:三联生活周刊
在一个充满了戏说与轶闻的世界里,梅尔·吉普森希望用《基督受难记》这样一部几乎完全忠实于四福音书的质朴的电影,表现自己的虔信,表达他自己对于耶稣受难的理解。

以耶稣之名——《圣经》题材的电影

从马槽到十字架(From the Manger to the Cross),1912年

1912年10月3日在美国首映的这部黑白默片,由西德尼·奥尔考特(Sidney Olcott)导演并拍摄,是最早讲述耶稣事迹的电影之一。此外,它还是第一部在圣地耶路撒冷而非绘制的背景幕布前拍摄的圣经电影。这部70分钟的电影的诞生完全出于偶然。当时,位于纽约的Kalem公司派出了一小组工作人员到中东拍摄一系列关于阿拉伯地区的短片。奥尔考特和同行的编剧及女演员珍·戈蒂埃(Gene Gauntier)临时决定沿途加拍一个讲述耶稣生平的片子。后者还在影片中扮演了圣母玛丽亚。

奥尔考特对中东之行遇到的众多历史遗迹非常着迷,以至于不顾史实的在一幕戏中安排玛丽亚和约瑟坐在了狮身人面像的旁边。除此之外,电影公映后遭到的另一个批评是,如此神圣的电影,怎么能够降格在普通的电影院中与其他电影一样放映呢?

万王之王(The King of Kings),1927年

《万王之王》与《十诫》、《戏中之王》是史诗片导演德米勒的三大经典作品。一直到1979年电影《耶稣》上映之前,这部接近两个小时、运用了大量特技效果和壮观场景(彼拉多房间里的老鹰雕像高达9英尺)的电影,被世界各地的基督教徒用作仅次于《圣经》的传道工具。另外,不管吴宇森本人是否同意,好莱坞的许多影评家都认为,他的那一套鸽子满天飞的暴力美学绝对是从《万王之王》中耶稣复活的场景里学来的。

在拍摄这部电影时,导演德米勒对耶稣及使徒扮演者的要求严格到了苛刻的地步。据电影史学者卡洛斯·克拉伦斯(Carlos Clarens)记载,整个摄制期间,他绝对禁止这些演员喝酒、赌博、说脏话、逛夜店,甚至不许和他们的妻子做爱。

宾虚(Ben-Hur),1959

1959年获得11项奥斯卡奖的《宾虚》改编自刘易斯·华莱士(Lewis Wallace)1880年出版的同名小说。华莱士是美国南北战争时的将军,后来担任过新墨西哥州长和美国驻土耳其公使。但让他在美国变得家喻户晓的,却是这本出现了众多《圣经·新约》中人物的历史虚构小说。在1936年《飘》出版前,这本书一直高居美国畅销小说榜的榜首。

《宾虚》的副标题是“一个基督的传说”(A Tale of the Christ),但电影的主角却是生活在公元1世纪的虚构的犹太王子宾虚。他见证了耶稣的成长和耶稣的受难,并最终被耶稣的自我牺牲所感化。在3个多小时的电影中,耶稣从来未以正面示人,但却被评价为塑造得最为成功的耶稣电影形象之一。

马太福音(The Gospel According to St.Matthew),1964年

在一个持无神论的同性恋导演眼中,耶稣是什么样的?意大利导演帕索里尼(Pier Paolo Pasolini)交出的答卷便是这部《马太福音》。1962年,在教皇约翰二十三世的号召下,一批非天主教徒的艺术家聚集在意大利的阿西西城,参加一个宗教研讨会。帕索里尼在旅馆房间抽屉里找到一本《圣经》并一口气读完。曾经做过诗人的帕索里尼深深为《马太福音》优美的文字所感染。部分基于这一原因,他开始着手拍摄电影《马太福音》。

与好莱坞式的大制作史诗巨片不同,这部135分钟的黑白片充分体现了帕索里尼作为新现实主义导演代表的独特风格:大量的非职业演员,朴实的画面,尤为重视角色的性格刻画。电影摄制于当时意大利最贫穷荒凉的普里亚区的首府莫托拉。无巧不成书,40年后,梅尔·吉布森的《基督受难记》也是主要在这里摄制完成的。

万世流芳(The Greatest Story Ever Told),1965年

可能是迄今为止最长的一部关于耶稣事迹的电影——首映时的长度是225分钟,经过剪辑后才缩短到了199分钟。也可能是演员阵容最为强大的耶稣电影——据说有上千名明星参与了演出,大名鼎鼎的约翰·韦恩在里面才演了个百夫长,一向当主角的查尔顿·赫斯顿也不过是施洗约翰而已。

在电影里饰演耶稣的,是有“英格玛·伯格曼御用男主角”之称的马克斯·冯·赛多(Maxvon Sydow)。文艺复兴时期的宗教绘画中,本属于犹太人种的耶稣总被描绘为拥有一张欧洲人的面孔,但马克斯·冯·赛多的带有鲜明日耳曼人特征的耶稣显然走得太远了。引用一下《时代》周刊影评人里查德·克里斯(Richard Corliss)的说法,这个耶稣绝对是个在百步之外须仰视才见的神。

万世巨星(Jesus Christ Superstar),1973年

你能想象一个百老汇版的耶稣是什么样的吗?不管答案是能还是不能,你都一定要看一看这部由韦伯(Andrew Lloyd Webber)同名音乐剧改编而成的电影。电影中的两首歌——“超级巨星”(Superstar)和“我不知道如何爱他”(I Don’t Know How to Love Him)——迄今为止仍是百老汇最流行的歌曲之一。

这是一个借叛徒犹大之口讲出的关于耶稣生命中最后7天的故事。犹大最初认为,耶稣只是一个普通的人。耶稣在耶路撒冷城中的一系列举动,被犹大看成是失去控制和危险的表现。因此,他向祭司们出卖了耶稣,试图阻止骚乱的发生。然而,耶稣受难的经过却让犹大醒悟到,自己成了一个被利用的工具。满怀着嫉妒与愤怒,犹大最终自缢身亡。

耶稣(Jesus),1979年

这部长187分钟的电影创下了世界上被译成语言最多的电影的纪录。据说在过去的25年中,它一共被译成了800多种语言版本。在全世界236个国家中,有47亿多人看过此片。

电影由彼得·希科(Peter Sykes)、约翰·科什(John Kirsh)和约翰·施密特(JohnSchmidt)导演,所有场景都在圣地耶路撒冷摄制完成。片中耶稣所说的每一句话都直接引自《圣经·路加福音》原文。为了保证影片的历史真实性,剧组人员曾花了5年多的时间去考证场景、服装、道具等细节。

关于这部电影的考据癖和准确性,有个非常有趣的故事。因为《路加福音》中没有关于耶稣头戴荆冠的记载,为了绝对忠实于这一被许多人认为是最完整、最准确再现耶稣一生的福音书,电影中的耶稣与其他影片中的耶稣都不一样,头上没有戴荆冠。

基督最后的诱惑(The Last Temptation of Christ),1988年

当年,为了拍摄这部从原著问世起就争议不断的电影,马丁·斯科西斯(Martin Scorsese)花600万美元在摩洛哥重建了一个1世纪的巴勒斯坦。这位执导过《愤怒的公牛》、《喜剧之王》的著名导演为本片挑演员的标准很奇怪:绝大多数演员拥有一张特征明显的犹太人的脸,但一开口却是浓重的美国中下层口音。在电影里,只有撒旦和罗马人操英国口音。

这是一部将耶稣世俗化并且为“叛徒”犹大平反的电影。耶稣不再是与生俱来的神,而是随着时间过去,逐渐地发现了自身的神性。这个过程既让他兴奋又令其痛苦。犹大是一个坚定的信徒,在他的帮助下,耶稣才经受住了撒旦的种种考验。最后,为了完成自己的使命,犹大还必须背负着叛徒的恶名,把自己挚爱的耶稣出卖给罗马人。

 (载于本刊2004年第13期)

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网络编辑:薛芃

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