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文学的作者,嘉宾:格非

2012-09-29 15:56 来源:三联生活周刊
讲到作者大家很容易理解,作者就是写书的那个人,启动文字信息的人,是一切文字作品的开端和结束。说开端,因为作品是他写的,说终端呢,是因为过去读者普遍承认,作品的意义和解释权,一般被认为掌握作者手里。直到今天,这样观念没有完全消失。作为作者,作品出版之后,经常有人问我,你这个作品到底想说什么?实际上,当我写完以后,我没有任何资格做权威的界定,但是对普通公众来说,作者的权威角色没有退去光环,还是充满诱魅力。

格非老师和主持人与大家一起讨论“文学的作者”

主持人:欢迎大家来到三联生活周刊UCCA文化节,这次讲座请到格非老师,关于格非老师不多说了,他是前锋文学的代表人物,他是讲文学,但是不像平常分析文本讲文学发展,而是想通过描述“作者”身份变迁,他身份是清华大学中文系教授。先是一个小时演讲,完了有半个小时的提问环节,下面欢迎格非老师!

格非:很高兴在这里与诸位对文学的一些问题做一个探讨。在今天文学已经变成一个似乎重要,但实际上却不怎么重要的一个门类。在798举行这个活动,还有这么文学爱好者探讨这个问题非常有意思。我们今天的文学面临很多的困境,当然作为一般的读者可能感觉不到这种困境,但是对于作者来讲,或者对于我这样一个既写作,同时也在学校教书并进行文学研究的人来说,悲哀、危机感体会得更加深入一些。所以最近几年来,我个人也很关注文学的来龙去脉,文学为什么发展到今天这样一个状况?大家都在危言耸听亡,全世界同行碰到都谈到这个问题。今天从作者视角讨论两个问题,第一个我们面临的困境本身和作者概念的演变是什么关系?第二,文学史变化当中,不同时代的“作者”究竟扮演什么样角色?主要想说这两个问题。

讲到作者大家很容易理解,作者就是写书的那个人,启动文字信息的人,是一切文字作品的开端和结束。说开端,因为作品是他写的,说终端呢,是因为过去读者普遍承认,作品的意义和解释权,一般被认为掌握作者手里。直到今天,这样观念没有完全消失。作为作者,作品出版之后,经常有人问我,你这个作品到底想说什么?实际上,当我写完以后,我没有任何资格做权威的界定,但是对普通公众来说,作者的权威角色没有退去光环,还是充满诱魅力。

作者观念的核心是什么?凭什么说《狂人日记》是鲁迅写的,核心是什么?生活在今天作者很容易解答这个问题,因为这个作品是我独创的、我原创的,所有人物、故事都是我提供的,作品的权利属于我。我从出版社拿稿费、版税,然后把这样的产品提供给大家。但是我们再问什么叫独创性?真的是独创的吗?这个字是你发明的吗?当然不是,概念是你发明的吗?也不是,你这个作品跟前人没有一点关系吗?我们知道根本不可能。文学研究中,有一个很重要的概念,叫做互文性,所有作品都彼此包含,没有一个作品可以称之为全新的。比如就说《狂人日记》,如果没有前人创作、没有当时思想界复杂的争论,鲁迅不可能写出《狂人日记》的,他的想法从哪里来?他和当时的时代、社会以及思想状况有非常紧密的关系。

今天对于作者的理解,可能认为是独创性、独占性最重要,但是我们稍微把时间往前推一下,大家就知道这个看法很荒谬的。我们有一个经典作品《金瓶梅》,这个作者谁都不知道。顺便说一下,我想到另外一个有趣的问题,这个作者何以不署名?或者说为什么不署真名?我们今天考察《金瓶梅》的作者大概有50多位,我们不知道哪个是真的。这个没有关系。其实一点都不妨碍我们欣赏作品。一般来讲,《金瓶梅》作者可以分两大类型:一种类型称之为叫词话本作者,就是我们说的万历本作者,《金瓶梅》问世的时候是万历年间,当时出来版本是词话,然后还有一类我们称为崇祯本系统,是也称为绣像本系统。在座读过《金瓶梅》的就知道这两个版本作者观念完全不同。

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网络编辑:孙娜

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