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卢克·帕西瓦尔和他的现代版《在大门外》

2011-12-26 11:33 作者:石鸣来源:三联生活周刊
这是德国塔利亚剧院第二次来参加林兆华戏剧邀请展了。去年是卢克·帕西瓦尔导演的《哈姆雷特》,今年则是他新排的《在大门外》;两部戏文本迥异,却在舞台表现的趣味和手法上体现出一致性,给中国观众一个管窥德国和德国人生存状态的新角度。

 

卢克·帕西瓦尔 戏剧

卢克·帕西瓦尔

还没有去看,就听说这是一部非常“吵闹”的戏,原因是导演把一个完整的摇滚乐队搬上了舞台。在首都剧场装台调试的时候,音响的音量之大把中国的工作人员吓了一跳。戏正式开演时,台下来了北京许多搞乐队的年轻人,他们想看看所谓的“摇滚戏剧”到底是什么。

在中国人的概念里,《在大门外》是“二战”后德国“废墟文学”的代表作;而对于德国人来说,把这么一部早已遗忘的“废墟经典”重新搬上舞台是一件奇怪的事。1947年,这部戏在汉堡室内剧院首演,曾造成过巨大轰动,然而那更多的是一种时代现象。其时德国刚刚战败,剧本中许多对纳粹意识形态的黑暗面的控诉正好切合了备受战争创痛的许多普通德国人的心情;而作者在上演前因为战争中的旧伤复发而去世,年仅27岁,引发了德国人对其悲惨身世的同情,进而引发观剧热潮。时过境迁,60多年后,如今的德国人已经不太愿意提起这部剧本。“大家一听这个剧名心理上就有点排斥。”卢克·帕西瓦尔告诉本刊记者,“这部剧后来被选入德国中小学的语文教科书,变成了教育性作品。因此我一提议要排这部戏,有人第一反应是:天啊,我早就读够了,这样的东西,今天会有人来看吗?那些德国学生们会怎么想?会嘲笑我们吗?”

此外,《在大门外》从剧本写作的专业角度看也并不完美。“作者并不是一个有经验的剧作家,基本上是他个人内心情绪的直接抒发。”卢克说。然而,卢克说他还是决心重排这部戏。“去年我应邀去法国拍摄一部纪录片,在那里我看到同时有四部电影在讲阿富汗战争造成的士兵心理创伤问题,但是四部全都是英语作品,没有一部德语作品。德国的媒体上也看不到关于这个话题的报道。但实际上,德国参战了,而‘二战’后,德国曾经向它所有的公民做过承诺,永远不再进行战争。”

在卢克看来,《在大门外》这部陈旧的剧本成了通过历史映射当下的绝好素材,然而“战争”二字依旧触动了德国社会那根敏感的弦。好在卢克尽管因为导演德语戏剧而出名,本人却非德国人,而是比利时人。重排的提议最终在塔利亚剧院获得了认可。“大家都说,如果一定要排这部戏,大概没有比我这个双重身份的人更合适的人选。”卢克告诉本刊记者,他对剧本做了大刀阔斧的改编,删去了主人公贝克曼许多枝蔓的内心对话,把剧本中主人公之外的众多角色压缩为一,淡化原剧鲜明的“二战”特色,突出战争与死亡主题,并且加上了大量的音乐来辅助舞台表现。“剧中的音乐是在排练过程中重新编写的。”卢克说,“目的是把这部戏从文学到舞台都打造成一个崭新的剧目。”

三联生活周刊:这部戏在德国上演后反响如何?

帕西瓦尔:很多年轻人都来看这部戏,并且很喜欢,我们松了一口气,证明当初的选题是正确的。在配乐时,我们也主要考虑了如何能够获得青年观众的认可,主要使用了朋克、Hip-Hop等流行元素。整个演出都采用了与摇滚乐队相匹配的音量,这样青年人便能借此将自己心中的痛苦释放出来。戏中有很多配合音乐的呐喊式念词,也是来表达这种愤怒、绝望和无力的心理。 

三联生活周刊:你在舞台音效方面的尝试的确令人印象深刻。相比之下,许多当代先锋戏剧都在进行舞台视效方面的试验。在《在大门外》中,由于你使用了很多电子扩音技术,一开始我们分不清谁在说话,话剧舞台上的声音和音源分离了,造成一种很特殊的声音效果。这体现了你的什么意图?

帕西瓦尔:这部戏里,观众一直在倾听贝克曼内心两个分裂自我之间的对话。其他角色,比如慈爱的上帝、姑娘、歌剧团经理,都可以想象为主人公在内心交谈中设置的不同角色。麦克风实际上将他脑海中的念头扩大化、外化了,从而使思绪获得在舞台上的一个呈现形式,而这种思绪也是我们每个人都有过的生活体验。

更广泛地说,当代人已经非常习惯于iPod、随身听、高保真音响、环绕立体声耳机等等技术制造出来的听觉“特写”氛围了。在话剧院中使用电子音响技术,使得舞台演出消除了听觉距离,获得了一种亲密感。与视觉效果相比,这甚至造成了一种微妙的矛盾:声音很近,而舞台依旧很远,画面和声音不再保持一致,观众失去了一部分方向。由此,声音不再附属于某一个人物,而是变成了一幅“群像”,可以被认为与此刻舞台上的某一个或好几个个体有关。观众可以自己决定谁在说话,由此构造出自己理解的故事。人物变得破碎的同时也变得更加符号化,更能象征当下每个人的生存处境。

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