是日清晨，随同父亲共赴祖父垂钓之约，三代人，其乐融融。祖父和父亲是常常垂钓的，尤其祖父还多次参赛，都可算是高手，而我却只有几次垂钓的记忆，“菜鸟”一名无疑。

至鱼塘，觅定位置后，便动手准备渔具。邵雍在《渔樵问答》中记:“钓者六物:竿也，线也，浮也，况也，钩也，饵也。一不具，则鱼不可得。”他所说的六物我虽俱有，但也是别无他物了。在祖父的帮助下，我调定浮漂、查妥鱼线、上好鱼食，便纵情挥杆甩线。在我而言，这钓鱼本是无欲无求的，因料定自己大抵将会一无所获，便单是想来锻炼一番精神集中力而已。不承想，不出片刻，我就有所斩获，而且是小四斤的草鱼一条，这让周边的人欷歔不已。祖父、父亲高兴之余，也誓要一展身手。我也来了精神，幻想太公钓鱼的唾手可得，可直至午时不仅再无所获，连鱼饵也未见损失。于是，开始抱怨“夏日炎炎鱼不吃食”，“鱼塘鱼稀无从得钓”，“假日肩摩袂接、人声鼎沸惊扰了鱼儿”等等外因。起身欲唤祖父、父亲回家吃午饭，始料不及二人也交了白卷，且大有不获不归的气势，为此，不禁哑然，只得等待二人兴尽作罢。

回家路上，思绪天马行空。《论语·学而》中记，子曰:“君子食无（毋）求饱，居无求安。”张中行先生注“食无求饱是为禅”。莫非这鱼儿也通了禅意？起初我抱着“平常心”，鱼儿便赏脸食饵一二，此后我有了“得失心”，便遭到鱼儿的摒弃？李白云“闲来垂钓碧溪上”，陆游话“闲时钓秋水”，可见垂钓讲究的还是个“闲”字，难得闲人啊！岑参《渔父》讲得好:“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。”渔父泛舟于清波间，他钓的是清心寡欲，心境像水─般恬静的高尚情趣，岂是鱼哉？

记得有圆悟克勤大师手书“茶禅一味”后流传至东瀛，并继承发扬之说。可见品茶如参禅。我却于不经意间从这垂钓中也尝出几分禅味来。说到禅，赵州禅师“吃茶去”的故事为我深深钟爱。《五灯会元》记，赵州从谂高僧曾问新到的和尚:“曾到此间?”和尚说:“曾到。”赵州说:“吃茶去。”又问另一个和尚，和尚说:“不曾到。”赵州说:“吃茶去。”院主听到后问:“为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?”赵州呼院主，院主应诺。赵州说:“吃茶去。”

为此特作此文，仿“吃茶去”，名曰“钓鱼去”，以彰“钓禅一味”。■